南怀瑾：开悟都是假的，开心比开悟重要1万倍！
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南怀瑾：
这个世界上不存在开悟，开悟都是假象，开心比开悟重要一万倍！
一个愁眉苦脸的修行人，即使读经千万卷，修行一辈子，依然轮回在无边的黑暗中，不得解脱。
只要你的灵魂不快乐，所学所做一切都毫无意义，只会徒然消耗自己的生命能量，委屈自己高贵的灵魂，痛苦一生。
记住，你本自具足，本自圆满，本不生灭，只需回归当下，就能成佛。
南怀瑾这段话，是告诉我们：
不要执着外界的修行假象，活好自己才是最好的修行。
很多人经常讲到“开悟”的概念，并且以“开悟”的姿态，去教育“未开悟”的人，这是一种新型pua。
在“开悟”者居高临下的教育下，无形之中把人分为“开悟”和“未开悟”两种。
“开悟”者傲慢，“未开悟”者卑微。
其实人无所谓开悟与不开悟，本心即是道，本心即是佛，本心即是各种修行形式的最高境界。
而本心，人人皆有，只不过是人在后天被各种观念影响，失去了本心。
包括很多修行法门，也是导致你失去本心的因素！
所以《道德经》讲的修行心法是：为学日益，为道日损。
几乎所有真正修行的人，修到最后，都会返璞归真，越来越简单。
而假修行却恰恰相反，各种条条框框，各种修行法门……导致灵魂被禁锢。
假修行，越修行，就会离本心越远；
真修行，无需刻意修行，就能修得正果。
弘忍、慧海、王阳明等真正的修行大师，都讲过一个朴素的真理：
好好吃饭、睡觉，就是最好的修行。
南怀瑾更是说的直接：
无论佛教，还是道教，我只相信睡觉。
一切不利于我睡觉的人，我不交；
一切不利于我睡觉的事，我不做。
成佛和未成佛、悟道和未悟道的区别，就是你能不能好好吃饭、睡觉。
例如，你吃肉时，想到的是戒律，生起罪恶心，就是心生妄念，会消耗自己，危害身心。
还例如，你睡觉时，想到的是念经拜佛，不念经拜佛就感觉少了什么，这是被修行束缚了。
我见过很多罪孽感、自卑感的人，都是被心中的观念束缚。
如《楞严经》所言：万法唯心所现。
你认为你吃了很多鱼、猪肉，罪孽深重，需要忏悔，那你就会被罪孽折磨；
反之，你认为是自然法则，没有罪孽，无需忏悔，那你就不会被罪孽折磨。
现实中，那些被心魔折磨的人，往往不是恶贯满盈之人，而是那些老实本分之人。
别人干了坏事，没心没肺地活着，潇洒快活，老实本分的人却偏要为别人的错误买单。
我觉得，这个世界不该这样滑稽，所以我要揭露真相：
人们90%以上的痛苦，不是来自他们的真实罪孽，而是来自一颗罪孽心。
唐朝时新罗的元晓大师来中国学习，途中夜宿荒坟，口渴无水。
恰好身边废墟中有一汪水，他捧起来就喝，顿时觉得甘美无比。
可天亮一看，水里到处都是尸骨，元晓大师才知道昨天晚上喝的是什么，顿觉十分恶心。
然后却由此豁然大悟说：
三界唯心，万法唯识。
美恶自我，何关水乎？
水还是水，但心一变，世界就变了。
万物为心所现，为识所动。
外界的相、都是自己内心的投射。
心若阳光，生活处处是晴天。
愿您身体健康，平安喜乐。
